中国龙：是耶？非耶？
中华民族自古以来就以龙的传人而自豪，突然有人提出要取消中国龙的象征地位，引起人们的关注自是情理之中的事情。下面让我们看看中国传统典籍是如何描述龙的，为什么龙能与我们这个民族联系在一起。
汉许慎撰著的《说文》认为，龙有升天入地的功能：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能小能大，能长能短，春分而登天，秋分而入川。”三国张揖编著的《广雅》认为，有各种不同的龙：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”宋人罗愿在《尔雅翼》中则认为，龙是集九种动物的特征于一身：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”以后历代学人对龙的形态及起源做过探讨。通过这些学人对龙的形态及起源的探究，我们可以看出，古人对龙的存在形态做了理想化、神秘化的描述。与具体的龙如恐龙不同，古人所描述的那种集九种动物特征于一身的龙，其实是不存在的。这种龙的形象是中华民族用集体的智慧创造出来的一种人性化的“动物”，是中国人心目中虚构出来的一个吉祥物，反映着中华民族发展的历史和各民族大融合的过程。那么，这种不存在的动物，是怎么与我们这个民族联系在一起的。在这个问题上，有两种悠久的历史传说：一种传说认为，黄帝在统一中原之前，曾以熊为部落图腾。在战败蚩尤，统一中原后，为了使各部落能紧密团结，具有凝聚力，他把本部落的图腾与其他部落的图腾融合，合成为一种能够代表中华民族共同崇拜的图腾形象———龙。因此，龙的形象蕴含着中华各民族之间相互融合、团结凝聚的历史。还有一种传说从山东省嘉祥县东汉武氏墓群石刻中得到证实。在这组石刻中，有一组古代帝王画像。画像中有伏羲、祝融、神农、黄帝、唐尧、夏禹等十位帝王。其中九位帝王都是人头人身，唯独伏羲氏和女娲画在一起，并且两人都是人身、龙尾。传说伏羲与女娲结婚后生下人类，伏羲是中华民族的人文始祖，于是，龙便与中华民族联系在了一起。
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